玻璃鋼幼兒園牛雕塑已經深深地扎在人們心里,形成了一種集體無意識,以致使后世人們的語言中能夠經常使用牛或與牛有關的文化事象來表達情意。據玻璃鋼牛雕塑記載,自春秋戰國時起,凡立春前一日,全國各地都在城南門,以統一的制式用泥塑一具春牛,天子王公、平民百姓都必須來鞭打春牛,三鞭后衙役再把泥塑春牛打碎,人們爭搶春牛土塊,并放入田中,以祈莊稼避蟲害、得豐收。
但是主要是由于農耕文化的衰落,幼兒園牛雕塑在牛文化中所占的比重正在下降,反面文化特征正在牛文化中所占比重正在逐步上升。
玻璃鋼幼兒園牛雕塑已經深深地扎在人們心里,形成了一種集體無意識,以致使后世人們的語言中能夠經常使用牛或與牛有關的文化事象來表達情意。據玻璃鋼牛雕塑記載,自春秋戰國時起,凡立春前一日,全國各地都在城南門,以統一的制式用泥塑一具春牛,天子王公、平民百姓都必須來鞭打春牛,三鞭后衙役再把泥塑春牛打碎,人們爭搶春牛土塊,并放入田中,以祈莊稼避蟲害、得豐收。
但是主要是由于農耕文化的衰落,幼兒園牛雕塑在牛文化中所占的比重正在下降,反面文化特征正在牛文化中所占比重正在逐步上升。
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