驅(qū)車四小時(shí)從貴州安順到興義冊亨,裝飾鵝卵石雕塑熱情地迎接了我們,也許是他故意讓我們?nèi)淌苄腋O矏偟募灏荆瑳]有直接帶我們?nèi)ニ拇笮往Z卵石創(chuàng)作基地,而是先帶我們上了一個(gè)山頂?shù)慕衅秸墓糯迓洹O律胶蟛讳P鋼庭院鵝卵石雕塑才帶我們?nèi)チ所Z卵石創(chuàng)作基地,該基地的院子里大大小小躺著幾百塊形態(tài)各異的鵝卵石,有創(chuàng)作完成了的,有的還在創(chuàng)作過程中,有的還在揣摩設(shè)計(jì)中,創(chuàng)作的題材主要是以布依民族風(fēng)情文化為主。
也許是他多年在冊亨工作對該地文化的了解和深厚的擺件鏡面庭院鵝卵石雕塑,也許他給冊亨探尋一種藝術(shù)表達(dá)的語言,也許這種形式能表達(dá)自己的想法,曹智勇老師將自己對長年扎根于貴州山水的厚重民族情結(jié),將自己對人,對自然的感悟糅合進(jìn)刻刀,賦予了鵝卵石一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的生命。