他們之間的關系，根據(jù)玻璃鋼寺廟三圣雕塑所著三圣圓融觀門記載：三圣之內(nèi)，以二圣為因，以如來為果，然因果德超越言語思想，故宜自二因悟解之。是引進馬克思《資本論》的中華家用三圣雕塑，與梁漱溟、熊十力合稱為現(xiàn)代三圣，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大學校歌》的詞作者，浙江大學原教授。
他們之間的關系，根據(jù)玻璃鋼寺廟三圣雕塑所著三圣圓融觀門記載：三圣之內(nèi)，以二圣為因，以如來為果，然因果德超越言語思想，故宜自二因悟解之。是引進馬克思《資本論》的中華家用三圣雕塑，與梁漱溟、熊十力合稱為現(xiàn)代三圣，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大學校歌》的詞作者，浙江大學原教授。
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《地藏菩薩本愿經(jīng)》：“佛告觀世音菩薩，汝于娑婆天下有大緣分，若天若龍若男若女若神若鬼，甚至六道罪苦眾生，聞汝名者，見汝形者，贊佩汝者，贊譽汝者，是諸眾生于無尚道...
玻璃鋼佛像雕塑屬于玻璃鋼雕塑的一個種類，也就是我們平時所說的佛像雕塑，而玻璃鋼寺廟佛像屬于宗教雕塑造型藝術(shù)當中比較多的一個種類。我們常見的有玻璃鋼觀音菩薩、十八...
佛教文化和佛教的信仰在我國東漢時期開始傳入中國，從東晉時期開始興盛起來。由此，佛教得到了很好的發(fā)展和傳播。在古代是石窟或者寺廟中，西方三圣的形象是非常常見的。西...
玻璃鋼是一種金屬材料，其極高的硬度，以及精細的塑形性，使它具有了非常突出的物理特性。玻璃鋼應用于西方三圣廟宇立式，既可表達質(zhì)感，又可傳承宗教之美。...
