有玻璃鋼彌勒佛雕塑認(rèn)為這種坐式出現(xiàn)在北魏時(shí)期，反映了鮮卑族上層統(tǒng)治階級(jí)以?xún)赏冉徊鏋樽鹳F坐式的習(xí)俗，可能與統(tǒng)治者以佛自居當(dāng)然不限于彌勒佛的企圖有關(guān)，這樣可以使天上的主宰與地上的統(tǒng)治者，在姿態(tài)外觀(guān)上體現(xiàn)出某些一致性。玻璃鋼景區(qū)景觀(guān)彌勒佛雕塑回憶著收藏彌勒佛造像過(guò)程中的各種甘苦悲喜，他說(shuō)，有天晚上，我又因一些為難事無(wú)法解決而到小書(shū)房里去發(fā)呆，在供奉彌勒佛的柜子前，我突然發(fā)現(xiàn)，那多尊彌勒佛，雖然材質(zhì)不同、造型不同、神態(tài)不同、色彩不同、來(lái)歷不同，但每一尊都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是雙耳垂肩，笑口大開(kāi)，仿佛他正置身于歡樂(lè)世界中。

若有玻璃鋼彩繪景觀(guān)彌勒佛雕塑念彼心咒，無(wú)論口誦心念，或耳聞此咒音者，自釋迦佛滅度，至彌勒佛出世，于其中間，若墮三惡道者，菩薩皆悉度出之，不令墮諸惡趣。