神佛景區(qū)銅雕觀音雕塑記載,唐朝憲宗時(shí),陜西一帶人民,善于騎射,未曾聽(tīng)聞三寶之名,觀世音菩薩即化現(xiàn)為馬郎之?huà)D,以度化當(dāng)?shù)刂用瘢史Q(chēng)馬郎婦。據(jù)神佛銅雕觀音雕塑記載:遠(yuǎn)公在廬山的凈修,非常精勤勇猛,曾于念佛三昧中,三次見(jiàn)到佛菩薩的勝相,然而遠(yuǎn)公從未向他人宣示,其后在般若臺(tái)的東龕,剛剛從定起來(lái),又見(jiàn)到阿彌陀佛身滿(mǎn)虛空,而于圓光之中,有無(wú)數(shù)化佛及觀音勢(shì)至等,同時(shí)還有慧持、曇順、劉遺民等。
神佛寺廟銅雕觀音雕塑大悲,留下了專(zhuān)治惡疾的手印與咒語(yǔ),并發(fā)愿救苦,為眾生轉(zhuǎn)可轉(zhuǎn)的定業(yè),這是眾生惟一的希望,其余鬼神很難有這么大的能力和愿力。